Tambang Emas di Solok Selatan: Berkah atau Kutukan?

Tanah Sumatera Barat dikenal kaya akan sumber daya alam, salah satunya adalah emas.

Namun, kekayaan ini kerap menjadi pedang bermata dua.

Di Solok Selatan, tambang emas ilegal bukan hanya menjadi sumber mata pencaharian bagi sebagian masyarakat, tetapi juga menyulut berbagai masalah seperti kerusakan lingkungan, konflik, hingga tragedi kemanusiaan.

Fenomena ini mencerminkan resource curse atau kutukan sumber daya, sebuah paradoks di mana kekayaan alam tidak selalu membawa kesejahteraan bagi masyarakatnya.

Apa Itu Resource Curse?

Konsep resource curse pertama kali diperkenalkan oleh Richard Auty dalam bukunya Sustaining Development in Mineral Economies (1993).

Ia menjelaskan bahwa daerah yang kaya akan sumber daya alam sering kali gagal mencapai kesejahteraan karena lemahnya tata kelola, korupsi, dan ketergantungan pada hasil tambang.

Kondisi ini sangat relevan dengan situasi di Solok Selatan.

Baca Sebelumnya: Kuasa di Balik Tambang Emas Ilegal Sumbar: Antara Emas dan Petaka

Baca Setelah Ini: Kekayaan yang Membawa Bencana di Tambang Emas Ilegal Solok Selatan

Meskipun kaya akan emas, daerah ini menghadapi kerusakan lingkungan yang masif, konflik sosial, dan ketidakadilan ekonomi.

Setiap bulannya, tambang-tambang emas ilegal di Solok Selatan diperkirakan menghasilkan sekitar 30 kilogram emas murni.

Namun, angka ini lebih sering menguntungkan segelintir pihak daripada memberikan manfaat nyata bagi masyarakat luas.

Para pekerja tambang yang mayoritas berasal dari desa-desa miskin hanya mendapatkan bagian kecil dari keuntungan.

Sementara pemilik tambang ilegal sering kali bersembunyi di balik kekuatan hukum yang lemah.

Dampak Sosial dan Ekonomi

Solok Selatan adalah contoh nyata bagaimana tambang ilegal menciptakan ketimpangan sosial yang parah.

Stiglitz (2012) dalam The Price of Inequality menjelaskan bahwa ketimpangan sering kali diperburuk oleh minimnya akses masyarakat terhadap peluang ekonomi lain.

Hal ini tercermin dari fakta bahwa banyak masyarakat setempat yang terpaksa bekerja di tambang ilegal karena kurangnya lapangan kerja yang layak.

Ketergantungan masyarakat pada tambang ilegal sering kali mengarah pada eksploitasi.

Mereka bekerja tanpa perlindungan keselamatan, menghadapi risiko longsor, keracunan merkuri, hingga kematian.

Dalam kasus longsor di Nagari Abai pada Mei 2021, delapan orang dilaporkan tewas.

Tragedi ini hanya salah satu dari serangkaian bencana yang melibatkan tambang ilegal di Solok Selatan.

Kerusakan Lingkungan yang Mengkhawatirkan

Tambang emas ilegal tidak hanya berdampak pada manusia tetapi juga merusak lingkungan secara signifikan.

Penggunaan merkuri dalam proses penambangan telah mencemari sungai Batang Hari dan Batang Bangko, yang sebelumnya menjadi sumber kehidupan masyarakat setempat.

Hilson (2002) dalam Small-Scale Mining and Its Socio-Economic Impact mencatat bahwa tambang skala kecil sering kali menjadi penyebab utama degradasi lingkungan karena kurangnya regulasi dan kontrol.

Pencemaran sungai tidak hanya merusak ekosistem, tetapi juga memengaruhi mata pencaharian masyarakat yang bergantung pada air sungai untuk bertani dan menangkap ikan.

Akibatnya, kemiskinan semakin meluas, menciptakan lingkaran setan di mana masyarakat terpaksa kembali ke tambang untuk bertahan hidup.

Konflik dan Kekerasan di Balik Tambang

Kasus tragis yang menimpa AKP Ulil Ryanto Anshari pada November 2024 menjadi salah satu bukti nyata bagaimana tambang ilegal memicu konflik kekerasan.

Dua tembakan yang merenggut nyawanya mengungkap sisi gelap tambang ilegal di Solok Selatan.

Dalam teori structural violence oleh Johan Galtung, kekerasan ini bukan hanya hasil dari konflik individu, tetapi juga produk dari sistem sosial yang tidak adil.

Tambang emas ilegal sering kali melibatkan jaringan yang rumit, termasuk pekerja, aparat keamanan, dan pemodal besar.

Situasi ini menciptakan konflik kepentingan yang sulit diselesaikan.

Collier dan Hoeffler dalam Greed and Grievance in Civil War menyebutkan bahwa sumber daya alam yang melimpah cenderung menjadi pemicu konflik, terutama ketika tata kelola hukum lemah.

Perubahan Sosial dan Budaya

Aktivitas tambang ilegal juga membawa perubahan signifikan pada struktur sosial dan budaya masyarakat lokal.

Dalam teori cultural materialism oleh Marvin Harris, perilaku manusia sering kali dipengaruhi oleh kebutuhan material.

Hal ini terlihat di Solok Selatan, di mana masyarakat yang sebelumnya hidup berdampingan dengan alam kini beralih menjadi penambang untuk memenuhi kebutuhan ekonomi.

Namun, perubahan ini sering kali membawa dampak negatif, seperti hilangnya nilai-nilai tradisional dan meningkatnya individualisme.

Dalam jangka panjang, masyarakat lokal bisa kehilangan identitas budayanya, digantikan oleh gaya hidup yang berorientasi pada eksploitasi.

Solusi Menuju Perubahan

Mengatasi masalah tambang emas ilegal di Solok Selatan memerlukan pendekatan yang komprehensif.

Beberapa langkah yang dapat diambil meliputi:

1. Peningkatan Tata Kelola Sumber Daya
   
   Pemerintah perlu memperkuat regulasi dan penegakan hukum untuk memberantas tambang ilegal.Hal ini meliputi pengawasan ketat terhadap penggunaan bahan kimia berbahaya seperti merkuri dan tindakan tegas terhadap pelaku tambang ilegal.
2. Diversifikasi Ekonomi
   
   Mengurangi ketergantungan masyarakat pada tambang ilegal dengan mengembangkan sektor ekonomi lain, seperti pariwisata dan pertanian berkelanjutan.Langkah ini dapat memberikan alternatif mata pencaharian yang lebih aman dan berkelanjutan.
3. Rehabilitasi Lingkungan
   
   Program reforestasi dan pembersihan sungai yang tercemar perlu menjadi prioritas.Selain itu, perlu adanya edukasi kepada masyarakat tentang pentingnya menjaga lingkungan untuk keberlanjutan generasi mendatang.
4. Pemberdayaan Komunitas
   Pemerintah dan organisasi masyarakat harus bekerja sama untuk memberdayakan masyarakat lokal, memberikan pelatihan keterampilan, dan menciptakan lapangan kerja baru yang lebih aman.

Dari Kutukan ke Harapan

Tambang emas di Solok Selatan adalah gambaran nyata dari bagaimana kekayaan alam dapat menjadi berkah sekaligus kutukan.

Namun, masa depan tidak harus suram. Dengan komitmen bersama dari pemerintah, masyarakat, dan pemangku kepentingan lainnya, Solok Selatan dapat bertransformasi menjadi wilayah yang sejahtera dan berkelanjutan.

Kekayaan alamnya bukan lagi menjadi sumber konflik dan kerusakan, tetapi menjadi aset yang memberikan manfaat bagi semua pihak.

Sumber:

1. Auty, R. M. (1993). Sustaining Development in Mineral Economies.
2. Stiglitz, J. E. (2012). The Price of Inequality.
3. Hilson, G. (2002). Small-Scale Mining and Its Socio-Economic Impact.
4. Collier, P., & Hoeffler, A. (2004). Greed and Grievance in Civil War.
5. Martinez-Alier, J. (2002). The Environmentalism of the Poor.